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  没有信赖，就没有人类品德。假如连血亲、密友和师生之间都无法信赖，家庭和社群就会溃散，人就不能成为人。

  孔子说，“民无信不立”。一个国家可以短少戎行和食物，信赖一旦缺失，政治就会溃散。

  现代文明的实质，便是把熟人的协作，扩展到陌生人的协作系统。一个经济体假如缺少信赖，任何买卖都不或许发生。

  在商场中一诺千金的个人，无论是人脉、社会资本、银行融资等层面，都远高于不守信的人。

  一个社会的发展前途，取决于信赖的广度和深度。比方资源贫乏的瑞士，靠着几百年堆集的诺言，成了国际金融之都、最殷实的国家。

  可是，不幸的是，信赖的获得很困难，丧失却反常简略。在当下，咱们就现已陷入了前所未有的“信赖危机”：

  卖食物的不吃自己的食物；写书的不读自己的作品；造电子科技类产品的不必自己的产品……

  白叟倒地无人敢扶；老赖和银行抢占暴雷先机；“双面人”说一套、做一套，就算不求上进，也是为求自保。

  关于这些信赖危机，许多“专家”都能说上几句，可是真实能指出病根的人，则是百里挑一。

  思想者、经济学家张维迎便是这里边一位，他言必有中地指出，当今社会的信赖危机，源自人心与社会正在阅历剧变：

  飞速的城市化、商场化转型，导致传统的品德品德走向崩解，而新的文明底线没有建立。

  技术革命加大了信息的不对称。分工协作的频次渐渐的升高，诈骗的本钱却越来越低。

  商场让人们获得了更多时机，也助长了投机心思。法令常常失灵，乃至拔苗助长。

  事实上，张维迎教授不只指出了失期的本源，更经过《信息、信赖与法令》一书，找到了重建信赖系统的良方。在这本书中，他以为：

  信赖，首先是信息不对称的问题。为什么咱们对亲朋的信赖，远超于陌生人？原因是他们彼此有更多了解，更多的共同利益，以及共抗危险的经历。所以信息，是信赖与否的条件。

  信赖，仍是品德名誉的问题。古今中外的许多宗教和思想家，都奖励守信、呵斥失期。失期之人，往往会成为他人心目中品德有瑕疵的人。所以，品德评判是信赖的防控机制。

  在现代社会，信赖更是一个法令问题。在现代商场中，法令经过强制力，维护产权和契约，使失期之人承当足够大的违约本钱，陌生人的协作成为了或许。所以，法令是信赖强有力的后台。

  可见，处理信赖危机、重建信赖系统，便是要从“信息、信赖与法令”的视角切入，处理信息不对称、信赖品德压力、法令维护契约三个实际难题，最为要害。

  当下，咱们急需牢靠的思想资源，重建信赖系统。不然，咱们今日可以具有、享用的全部，必然会以更快的速度失掉。张维迎教师这本《信息、信赖与法令》一书的出书，无疑正逢当时。

  在群众眼中，张维迎是“商场派经济学家”。他的成名作是《为“钱”正名》，他深度参加过我国商场变革，他以多部作品保卫商场经济……

  常识圈的人，则是将张维迎视为“企业研讨的威望”。他的“企业家”系列讲座和作品，得到了企业界的遍及认可。

  但其实，张维迎的“老本行”是信息经济学，最早将该学科引进我国。他的几本相关作品，是许多高校首选的教材。

  “信息经济学”是张维迎最为称心如意的一把解牛刀。他以娴熟、深入、准确的方法，完美的阐释了“信息、信赖与法令”的互动机制和要害节点。

  商场上关于信赖的作品，常常受困于单一的学科视角，令读者感觉观念偏颇、枯燥乏味。

  而本书没有杂乱的公式和图表，文字精当、情怀深沉、金句频出，可谓“人文学者的范文式写作”。

  此外，张维迎可以纯熟地运用生物、物理、法学、品德学等多学科思想，比照分析古今中外的实际事例。因而，阅览本书的收成，远远超出了经济学。

  海外学者对信赖的研讨尽管丰厚，但由于脱离了我国的文明语境，很难回应国人的实际需求，其经历也难以移植。比方亚当·斯密最垂青的《品德情趣论》，至今无法被国人真实了解。

  本书是张维迎教师最垂青的作品，直面我国的文明传统、实际境况，提出了尖锐的确诊。而且从品德培养、自发社会规范等方面，提出了实在的医治计划。